論靈魂

〔阿拉伯〕伊本·西那

論靈魂

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06月05日 更新
論靈魂
王太慶 / 北京大學哲學系
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1963-03-01

「論靈魂」 百科

伊本·西那(980~1037)

Ibn Sīnā

阿拉伯哲學家,醫學家。拉丁名阿維森納。生於中亞布哈拉城附近的阿夫沙納鎮(今烏茲別克斯坦境內)。其父是伊斯瑪儀派信徒,爲薩曼王朝官員。早年接受多方面教育,10歲能背誦《古蘭經》,受什葉派傳統影響,注重學習哲學和數學。青少年時曾學習亞里士多德的邏輯學、歐幾里得幾何學及托勒密天文學,醫學造詣尤深,18歲成爲名醫。後被薩曼王朝埃米爾聘爲御醫。期間亦從政,官至大臣,但仕途坎坷。一生著作等身,多涉及哲學與醫學,物理學、天文學、數學、化學和自然史領域亦廣泛涉獵。著作多已遺失,現僅存130多部。最有影響的兩部著作是《治療論》和《醫典》,前者指靈魂的治療,論及新柏拉圖主義的形而上學、自然科學與神祕主義;後者爲一部百科全書式醫學知識寶典。

伊本·西那在哲學方面受法拉比影響至深,其《治療論》全書分爲4部分,分別論及治療邏輯、肉體、數學和形而上學。該書泛論哲學,思想核心是關於存在的本體論。認爲真主是“必然存在”而人類是“或然存在”,前者超然後者並衍生宇宙萬物。伊本·西那試圖一方面維護對真主超驗性的宗教信仰,另一方面也要表明必然存在與或然存在之間的連續性。伊本·西那的這種關於精神本體論的哲學思想與蘇非神智學類同。他將哲學思辨與神祕體驗融匯爲一種新的哲學和宗教傳統。伊本·西那繼承了古希臘醫學家蓋侖的醫學理論,其醫學鉅著《醫典》代表了當時阿拉伯醫學的最高成就。這部百萬字鉅著共分5卷37章,內容涉及醫學概論、生理學、病理學、診斷治療方法、處方學等。該書原文爲阿拉伯文,後被譯成波斯文、土耳其文、烏爾都文、希伯來文、西班牙文和拉丁文。此外,他在臨牀醫療實踐方面也有很多新的發現,如對腦膜炎、流行病的傳播方式及肺結核的傳染性等都有獨到醫學觀察和研究。

伊本·西那的哲學思想影響極爲廣泛。早在12世紀其思想隨著作便傳播到西班牙。《治療論》大部分在1150年前便被譯成拉丁文。西方的很多基督教思想家和哲學家都曾深受其影響,如英國自然哲學家羅吉爾·培根等。他的哲學思想在歐洲大學課程中都有教授。其《醫典》直至17世紀仍爲西方醫學教材的基礎。但在穆斯林世界,伊本·西那的哲學思想遭安薩里攻擊,視爲對正統穆斯林教義學的威脅,使其理論遭到排擠。但在波斯語系的穆斯林地區,其影響一直很重要。對蘇非派等有重要的影響。

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05月10日

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