內容簡介

本書是尼采後期的重要作品，創作於大病初癒之。本書濃縮了尼采思想的精髓，對諸如生命、個體與羣體能、愛情、文藝、哲學、科學、道德、法律、宗教、社會發展等問題都進行了簡明而深刻的論述，語言凝練而雋永，思想鮮明而銳利，行文多爲警句或短詩，思想火花處處閃現，令人讀後有痛快淋漓之感。

《快樂的知識》一書，是尼采1882年撰寫的，其中第五卷補寫於1886年。他在第二版前言(1886年秋)中提及，此書是他大病初癒之後寫就的，是疾病和痛苦娩出的胎兒，由於這次康復大出他的意外，故“快樂的知識”意味着“心靈的狂歡”，“康復的陶醉使他居然闡發諸多非理性、愚妄之論，抒發孟浪情愫，侈談外表棘手而實則並非如此的種種問題”。

所謂“非理性”、“愚妄”、“孟浪”云云，當然是作者“自知性僻難諧俗”的自嘲；作爲決意“爲自己創造一個特殊太陽，，的偉大哲學家、詩人，尼采在揭露和批判非神聖、非道德、非人性的世界時，處處表現出驚世駭俗的狂狷、放任和刻，往往言人之未言、言人之未敢言；庸人和道學家聽起來似夢囈、譫語，與尼采心靈相通的人則有痛快淋漓之感。正是這些不合時宜的連珠妙語，顯現尼采才藻富瞻、哲理深邃、思辯明晰。

這本語錄式的小書涉及的問題頗多，諸如生命、個體與羣體本能、愛情、文藝、哲學、科學、道德、法律、宗教、社會發展……等等，是否可以說，尼采思想的精髓大體上已包羅在這部奇書裏了。

目錄

譯者序

1.闡釋存在之意義的導師

2.理智的良知

3.高尚與卑賤

4.保存本性

5.絕對的責任

6.喪失尊嚴

7.寫給辛勤勞作者

8.沒有意識到的道德

9.我們的爆發

10.返祖現象

11.意識

12.科學的目的

13.力量意識

14.何謂愛情

15.遠觀

16.越過小徑

17.對貧窮的激勵

17.對貧窮的激勵

18. 古代的傲慢

19. 邪惡

20.愚昧的尊嚴

21.致無私的教師

22. 上帝爲國王而存在

23. 腐敗的徵兆

24.不同的不滿

25.預先認定不可知

26.生命是什麼？

27.厭世者

28.至善有害

29.作補充說明的騙子

30.名人的喜劇

31.買賣與高貴

32.不受歡迎的門生

33.教室之外

34.隱藏的歷史

35.異端邪說與巫術

36.遺言

37.三種錯誤

38.爆炸的人

39.改變了的趣味

40.缺乏高貴風度

41.懊悔

42工作與無聊

43.法律體現了什麼？

44.相信動機

45.伊壁鳩魯

46.我們驚訝

47.論激情的壓抑

48.對痛苦的認識

49.雅量及其他

50.孤立的原因

51.真理意識

52.別人瞭解我們什麼

53.善的起源

54.虛假的意識

55.什麼東西使人變得“高尚”

56.嚮往痛苦的慾望

57.致現實主義者

58.只能當創造者

59.我們藝術家啊

60.女人及其向遠處的輻射力

61.敬重友情

62.愛情

63.音樂中的女人

64.懷疑者

65.奉獻

66.弱者的強大

67.自我欺騙

68.意志和順從

69.復仇的能力

70.男人的女主宰

71.論女人的貞潔

72.母性

73.神聖的殘酷

74.失敗者

75.第三性

76.最大的危險

77.心安理得的動物

78.我們感謝什麼

79.蹩腳的魅力

80.藝術與自然

81.希臘人的情趣

82.非希臘式的風趣

83.翻譯和改編

84.論詩的起源

85.善與美

86.戲劇

87.藝術家的自負

88.真誠追求真理

89.現在與從前

90.光明與黑暗

91.當心

92.散文與詩

93.你爲何要寫呢？

94.死後的哀榮

95.香福德

96.兩位演說家

97.作家的廢話

98.心儀莎士比亞

99.叔本華的信徒

100.學會尊敬

101.伏爾泰

102.寫給語文學者的話

103.論德國音樂

104.德語的聲調

105.身爲藝術家的德國人

106.把音樂當成擁護者

107.對藝術的感激

108.新的戰鬥

109.我們可要當心！

110.知識的起源

111.邏輯的來源

112.因果

113.毒藥的學說

114.道德的範圍

115.四種錯誤

116.羣體直覺

117.羣體的良心譴責

118.善意

119.這並不是利他主義

120.心靈的健康

121.生活不是論據

122.基督教對道德的懷疑

123.科學並非只是工具

124.無窮的視野

125.瘋子

126.神祕的詮釋

127.古代宗教的餘緒

128.祈禱的價值

129.上帝存在的條件

130.危險的決心

131.基督教與自殺

132.反基督教

133.原則

134.悲觀主義者是犧牲品

135.罪惡的起源

136.被遴選的民族

137.打個比喻

138.基督的錯誤

139.激情的色彩

140.過於猶太化的

141.過於東方化

142.薰香

143.多神論的最大益處

144.宗教戰爭

145.素食者的危險

146.德國人的希望

147.問與答

148.宗教改革的發源地

149.宗教改革的失敗

150.對聖者的批評

151.關於宗教的起源

152.鉅變

153.富於創意的詩人

154.生活對人的危害不同

155.我們缺少什麼

156.最有影響的人

157.撒謊

158.自找麻煩的個性

159.任何美德只適合於某個時代

160.同德行打交道

161.致時代的“情人”

162.自我本位

163.大勝之後

164.尋求安寧的人們

165.拋棄者的快樂

166.我們只與自己交往

167.厭世與博愛

168.一個病人

169.公開之敵

170.從衆

171.名望

172.敗興者

173.深奧和故作深奧

174.偏離

175.關於辯才

176.同情

177.關於“教育”

178.有關道德啓蒙

179.思想

180.自由英才的美景良辰

181.跟隨與帶頭

182.孤寂

183.屬於美好未來的音樂

184.司法

185.貧窮

186.心緒不寧

187.傷人的報告

188.勞動

189.思想家

190.面對讚美者

191.辯護

192.善良人

193.康德的玩笑

194.“坦誠”的人

195.聊博一哂！

196.聽覺的侷限

197.當心！

198.驕傲者的厭煩

199.慷慨大方

200.笑

201.鼓掌

202.揮霍者

203.愚者的急智

204.乞丐與禮貌

205.需要

206.雨中

207.嫉妒者

208.偉人

209.詢問動機的習慣

210.勤奮的標準

Zll.隱蔽之敵

212.不要受騙

213.通往幸福的途徑

214.信仰使人快樂

215.理想與物料

216.聲音的危害

217.因果

218.我的反感

219.懲罰的目的

220.犧牲

221.寬容

222.詩人與說謊者

223.感官的替代

224.動物的評論

225.隨着本性的人

226.懷疑者及其風格

227.錯誤的判斷，錯誤的一擲

228.調解人

229.違抗與忠誠

230.缺少沉默

231.“徹底的人”

232.夢

233.最危險的觀點

234.音樂家的自慰語

235.思想與個性

236.爲了感動羣衆

237.彬彬有禮的人

238.沒有嫉妒

239.鬱鬱寡歡的人

240.海濱

241.作品和藝術家

242.嚴守本分

243.好壞的起源

244.思想與說話

245.選擇即是讚美

246.數學

247.習慣

248.書籍

249.求知者的喟嘆

250.罪過

251.被誤解的受苦者

252.寧可負債

253.處處爲家

254.對付困境

255.模仿者

256.表皮

257.親身經歷

258.機遇的否定者

259.遠離天堂

260.一加一

261.獨創性

262.永恆之見

263.沒有虛榮

264.我們的行爲

265.最終的懷疑

266.需要殘酷

267.因爲目標遠大

268.是什麼造就英雄？

269.你相信什麼？

270.你的良。C在說什麼？

271.你的最大危險何在？

272.你喜歡別人什麼？

273.你說誰差勁？

274.你覺得什麼最具人性？

275.什麼是獲得自由的標誌？

276.新年感言

277.個人的上帝

278.死的概念

279.友朋星散

280.求知者的建築學

281.善於找到結尾

282.步態

283.準備着的人們

284.自信

285.更高，更向上！

286.插話

287.喜歡盲目

288.高昂的情緒

289.上船！

290.不可或缺的事

291.熱那亞

292.致道學家

293.我們的空氣

294.反對誣衊本性

295.短暫的習慣

296.固定的名聲

297.允許反駁

298.喟嘆者

299.向藝術家學什麼？

300.科學的前導

301.沉思者的幻覺

302.最幸運者的危險

303.兩位幸福的人

304.在行動中拋棄

305.自制

306.禁慾主義者與伊壁鳩魯的門徒

307.有利於評判

308.每天的歷史

309.走出孤獨

310.意志與浪潮

3if.折光

312.我的狗

313.不畫刑訊圖

314.新家畜

315.最後的時刻

316.預言家

317.回顧

318.痛苦中的智慧

319.經歷的詮釋者

320.再度晤面

321.慎之又慎

322.比喻

323.命運的獎賞

324.以生活爲媒介

325.什麼是偉大？

326.心理醫生與痛苦

327.嚴肅對待

328.打破愚昧

329.閒暇與懶散

330.掌聲

331.寧願耳聾，不願震耳＆聾

332.不愉快的時刻

333.何謂“認識”？

334.必須學會喜愛

335.向物理學歡呼致敬

336.大自然的吝嗇

337.未來的“人性”

338.受苦的意志與同情

339.生活似女人

340.臨終時的蘇格拉底

341.行爲的着重點

342.悲劇的序幕

343.我們歡樂的含義

344.我們虔誠到何種程度

345.道德問題

346.我們的疑問

347.信徒與信仰需要

348.學者的出身

349.再論學者的出身

350.向誠信之人致敬

351.向牧師致敬

352.道德爲何不可缺少？

353.宗教的起源

354.論“類羣的保護意志”

355.“認識”的起源

356.歐洲怎樣才能變得更“藝術”？

357.老問題“何謂德國式”？

358.思想界的農民起義

359.對思想的報復與道德背景

360.被混淆的兩種動機

361.演員的問題

362.我們相信歐洲的陽剛之氣

363.男女對愛情的偏見

364.隱士如是說

365.隱士又說

366.面對一本淵博之書

367.怎樣區別藝術品

368.玩世不恭者如是說

369.並存於我們心中的

370.何謂浪漫主義？

371.我們很難被理解

372.我們爲何不是唯心主義者？

373.偏見的“科學”

374.我們新的“無限”

375.我們緣何像伊壁鳩魯的信徒

376.緩慢的時日

377.無家可歸者

378.我們將再度澄清

379.傻子插話

380.“流浪者”如是說

381.理解問題

382.偉大的健康