《第九個寡婦》是著名女作家嚴歌苓的重要代表作，也是她的轉型作。作品講述了中原地區一個叫王葡萄的寡婦在土改時期藏匿其地主公爹的傳奇故事，時間跨越二十世紀四十至八十年代。宏大的歷史敘事與個人的傳奇經歷相結合，深遠的濟世情懷與濃郁的生活氣息相結合。王葡萄是嚴歌苓筆下最光彩照人的女性角色之一, 強大而囂張、堅忍而嬌媚,其渾然不分的仁愛與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭。小說的情節從葡萄以童養媳身份掩護公爹盡孝與作爲寡婦以強烈情慾與不同男人偷歡之間的落差展開，寫出了人性的燦爛，體現了民間大地的真正的能量和本原。

梁曉聲

我想，我是無可奈何地愛上了一個叫王葡萄的女人。她是一個農村寡婦。她已經三十六歲的時候，依然具有使大多數男人幾乎沒法不愛上她的可愛之點。她是那樣一個女人——不管一個男人已經愛過（包括暗戀）多少個女人了，他一旦認識了她，那也還是會立刻喜歡起她來。用歌苓小說的話說——“接着就開始了”——愛她。而且，無怨無悔

白 燁

什麼叫陶冶性情，什麼叫淨化心靈，讀一讀嚴歌苓的這部《第九位寡婦》，一切自會不言而喻。

陳 衝

《第九個寡婦》讓我重新認識了一次歌苓。小說中不再有形而上的痕跡，溢於字裏行間的就是濃郁的生活氣息，活生生的人物。有一點沒有改變，就是小說仍然充滿動感。儘管歌苓在每一部小說中都想突破點什麼，但這一次的“搖身一變”實在令我意外， 或者說喜出望外。從中我看到了她那淡泊的成熟。

賀紹俊

小說將王葡萄與八個英雄寡婦對舉着來寫，也許就讓讀者明白了這樣一層意思：恰是英雄寡婦成全了王葡萄。當所有的光環都罩在英雄寡婦身上時，王葡萄才逸出了意識形態化的掌控——無論是政治意識形態化，還是道德意識形態化，她身上的民間生存哲學纔會保持着本真的狀態，帶領她在自由的精神王國裏翱翔。我們第一次讀到這麼一位張揚着民間生存哲學的快樂寡婦，她雖然是小說中的第九個寡婦，卻是當代文壇上的第一個快樂寡婦。

羅 錚

就是這樣一個女性，大家都覺得她“瘋”，甚至有點“賤”，但又捨不得她，是原始人性的張力，是直率而又單純的心緒，造就了葡萄這個略顯矛盾色彩的農家婦女。在她身上的人性過於完美而富有理想色彩，如此特殊的形象一定程度上只能存於想象之中，但從葡萄身上噴發出的那種精神火焰和高潔的氣質，足以深深留在讀者心中。